« Le débat est ouvert ! »
La plupart des instruments de musique modernes ou anciens et modernisés ont leurs prototypes chez les anciens Noirs/Africains. Par exemple, le Piano est simplement une adaptation plus sophistiquée du xylophone, car il existe des xylophones conçus pour ressembler au clavier du piano (basé sur des touches Noires et Blanches). Le xylophone n’est-il pas Africain ? Il est très présent dans beaucoup de culture et de musique en Afrique Noire ou subsaharienne.
La guitare, la lyre, le violon et le violoncelle ont également été adaptés à la harpe. Mais la harpe est aussi un instrument Africain. Il en est de même de la flûte, également très présente chez les peuples Noirs/Africains, dont la musique est un art à nul autre pareil, mais un art sacré qui rappelle la véritable demeure de l’esprit, c’est-à-dire les sphères célestes, ou (si vous voulez le ciel). Que les instruments à vent ou à cordes soient utilisés en Europe, tout était puisé aux sources Africaines.
C’est la raison pour laquelle tous les répertoires de styles musicaux européens ne sont devenus qu’une pâle imitation de la musique Noire/Africaine et cela inclut les musiques dites (arabe, marocaine, algérienne, guitare espagnole, musique ottomane, et même les classiques). « Mais le mal, c’est que les gens des autres continents, lorsqu’ils s’approprient ce qu’ils ont pris à l’Afrique ou ce qu’ils ont adapté à l’Afrique, ils se l’approprient. De plus, les styles musicaux latino-américains et afro-américains tels que (Blues, Sorrows, Jazz, Rock And Roll, Reggae, Etc); viennent d’Afrique ».
La soi-disant rumba cubaine est arrivée à Cuba avec des esclaves du Kongo. Il en va de même pour la rumba catalagne d’Afrique. Et le style Taarab, en Tanzanie, n’est pas une adaptation de la musique, mais ce sont plutôt les commerçants, aventuriers et vagabonds arabes qui l’ont copié de l’île de Zanzibar. C’est pourquoi l’Afrique est aussi le berceau de la musique et des instruments de musique.
