KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : L’impressionnisme et l’exhibitionnisme sont deux fléaux qui poussent les hommes et les femmes à gaspiller leur argent à l’excès pour impressionner leurs adversaires. « Trop de gens dépensent l’argent qu’ils n’ont pas pour des choses dont ils n’ont pas besoin, juste pour impressionner des gens qu’ils n’aiment pas. (By; Will Smith) »
Devoir de MĂ©moire – Mode : Hasard de la vie, notre culture, toujours imitĂ©e, jamais Ă©galĂ©e, d’abord ils rient, puis nous abandonnent, puis ils s’emparent; (par exemple, Oscar de la Renta, crĂ©ateur de mode/stylistes occidentaux qui continuent de reproduire le motif du collier Kenyan; on ne peut haĂŻr les racines d’un arbre sans haĂŻr l’arbre lui-mĂŞme, de mĂŞme qu’on ne peut haĂŻr l’Afrique sans se haĂŻr soi-mĂŞme); « S’agit-il d’un plagiat de la mode Noire/Africaine, inspirĂ© par les cĂ©lèbres et magnifiques colliers Kenyans, ou d’un simple vol ? Nombreux sont ceux qui se retrouvent dans ce monde comme par hasard sur un ocĂ©an de vie, ne comprenant rien d’eux-mĂŞmes ni du monde; ils sont dĂ©sorientĂ©s. Sans repères, ils vivent toute leur vie en Ă©tat d’alerte permanente » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Les piercings et les tatouages ​​font partie intégrante de la culture de nombreuses tribus d’Afrique subsaharienne, et bientôt, on dira qu’ils viennent d’ailleurs. Aimons et célébrons avant tout qui nous sommes, et apprenons à les utiliser; ce n’est pas compliqué. (Le port de boucles d’oreilles est devenu très tendance dans tous les milieux de la mode, même si nous savons tous que ce sont les différentes nations Noires/Africaines qui ont popularisé ce type de piercing); « Il y a des dizaines de milliers d’années, comme chez les femmes Mursi en Éthiopie »

Sapologie

Devoir de MĂ©moire – Ă€ l’âge d’or, quand Satan n’Ă©tait pas encore tailleur, nos jeunes filles/femmes Noires/Africaines portaient leurs vĂŞtements avec dignitĂ©, pour la plus grande satisfaction de tous. L’honneur et la dignitĂ© Ă©taient primordiaux dans leur style vestimentaire : Voici les tenues des jeunes filles/femmes Noires/Africaines, si Ă©lĂ©gantes, car elles abhorraient l’extravagance; (Avant que Satan ne devienne tailleur, nos filles/femmes Noires/Africaines ne juraient que par l’Ă©lĂ©gance, pourquoi ? Parce qu’Ă  cette Ă©poque, Satan Ă©tait loin de s’intĂ©resser Ă  la couture. Qui peut ne pas admirer des vĂŞtements dĂ©cents et ce superbe look oĂą nos filles/femmes rayonnent naturellement de leur beautĂ© ??); « Qui ne souhaiterait pas que sa fille/femme ressemble Ă  ces jeunes filles/femmes de cet âge d’or ?? Mais voilĂ  : (les temps changent, les coutumes changent), mais renouer avec les bonnes habitudes d’Antan est toujours idĂ©al, d’autant plus qu’il est extrĂŞmement important de ne pas les perdre » … (VIDÉO)

Admi1

Devoir de MĂ©moire et Conseils – Le luxe est une question d’argent, l’Ă©lĂ©gance une question d’Ă©ducation (By; Sacha Guitry). Chères sĹ“urs, filles/femmes Noires/Africaines, vous pouvez ĂŞtre chics et sexy sans exposer votre corps : Comment en sommes-nous arrivĂ©es Ă  glorifier soudainement des comportements ignobles et dĂ©gradants, alors que nous recherchions l’excellence ? Ma mère me l’a dit un jour : « Il y a une grande diffĂ©rence entre une femme qui s’habille bien et une femme qui s’habille pour ĂŞtre dĂ©shabillĂ©e ! Et elle m’a aussi dit que je pouvais ĂŞtre sexy sans exposer mon corps et que s’habiller Ă©tait un art. C’est pourquoi un homme dont la fille/femme est Ă©lĂ©gante change d’attitude; il marche comme un prince, car il est le roi et la reine est Ă  ses cĂ´tĂ©s » … (VIDÉO)

Kongo Lisolo

Devoir de MĂ©moire – Ces diasporas Noires/Africaines indĂ©sirables en Afrique : Certaines diasporas Noires/Africaines sont dĂ©clarĂ©es persona non grata sur le continent Africain; elles sont indĂ©sirables pour les Noirs/Africains d’Afrique. (Ne vous y trompez pas : je n’appelle pas au retour en Afrique de TOUTES les diasporas Noires/Africaines, car certaines sont de toute façon inutiles en Occident, et donc, de toute Ă©vidence, elles le seront aussi en Afrique; qu’elles restent lĂ -bas, l’Afrique et ses habitants n’ont pas besoin d’elles. By; Marcus Garvey); « Chers frères et sĹ“urs Noirs/Africains, pourquoi ne pas autoriser toute la diaspora Noire/Africaine Ă  retourner sur le continent Africain ? Parce que l’Afrique n’a pas besoin de toute la diaspora Noire/Africaine. Pour beaucoup, le retour des Noirs/Africains de la diaspora serait bĂ©nĂ©fique pour l’Afrique. Ils retourneraient en Afrique pour y faire ce qu’ils font sur d’autres continents, oĂą ils pourraient mettre en Ĺ“uvre le mĂŞme modèle de dĂ©veloppement qu’ils observent hors d’Afrique. (C’est bien beau que la diaspora mette Ă  profit son expĂ©rience et son savoir-faire acquis pour l’Afrique en AmĂ©rique, en Europe, en Asie, Etc.) »

Admi1

Devoir de MĂ©moire : Chers frères et sĹ“urs Noirs/Africains, pourquoi devrions-nous consommer des produits Noirs/Africains ? En consommant constamment des produits Ă©trangers, nous renforçons l’emprise que les Ă©trangers exercent sur nous. Notre libĂ©ration passe aussi par notre consommation de produits Noirs/Africains; il est grand temps de mettre fin Ă  notre aliĂ©nation vestimentaire en Afrique, et pour cela, consommons des produits Noirs/Africains. (C’est le seul moyen de nous dĂ©barrasser de ces modes et de ces styles qui deviennent de plus en plus encombrants; combien de temps allons-nous continuer Ă  imiter les autres avec des marques comme : Louis Vuitton, Yves Saint Laurent, Xavier Laurent, Coco Chanel, Versace, Fucci, Prada, Rolex, Tike, Fugo Toss, Folo Falph, Nike, Paurent, Dolce & Gabbana; Etc??); « La liste est loin d’ĂŞtre exhaustive. Nous nous adressons Ă  tous ces Noirs/Africains souffrant de complexes d’infĂ©rioritĂ© qui, pour s’affirmer et prouver leur existence, collectionnent et exhibent bĂŞtement des marques que l’Afrique ne produit pas » … (VIDÉO)

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Devoir de MĂ©moire : Chers frères et sĹ“urs Noirs/Africains, quelle est l’origine de la Sapologie? Quand on parle de Sapologie ou de Sape, beaucoup pensent immĂ©diatement au Kongo, Ă  ces jeunes Kongolais Ă©lĂ©gants, fiers et bien habillĂ©s, se balançant dans l’espace public, une façon pour eux d’exprimer leur art. Mais en rĂ©alitĂ©, le style Sapologie est nĂ© aux États-Unis. (Nous sommes Ă  Boston en 1968, et nous, hommes de couleur, avons montrĂ© que rien ne pouvait Ă©touffer la royautĂ© et la noblesse qui sommeillent en nous. Nous avons apportĂ© un style vestimentaire unique, nos vĂŞtements et notre mode de vie sont d’une grande Ă©lĂ©gance et expriment notre vĂ©ritable originalitĂ©); « MĂŞme si certains ont eu tendance Ă  en abuser ou Ă  nous rabaisser. Notre style Sapologie s’est imposĂ© comme une vĂ©ritable doctrine, un mode de vie. En bref, comme un Ă©tat d’esprit. Ce style gestuel, Ă©lĂ©gant, Ă©tonnant; Etc. est unique en son genre et unique au monde (Vive la Sapologie !) » … (VIDÉO)

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Devoir de MĂ©moire – Chers frères et sĹ“urs Noirs/Africains, oublions un instant les fautes des autres et apprenons d’abord Ă  corriger les nĂ´tres, Ă  nous, Noirs/Africains : Vous vous demandez pourquoi les Noirs/Africains semblent si en retard Ă©conomique ? Voici une partie de la rĂ©ponse, selon un penseur inconnu. (La seule chose que les Noirs/Africains comprennent, c’est la consommation; ils ne saisissent pas l’importance de crĂ©er et de bâtir de la richesse la règle fondamentale est de garder son argent au sein de son propre groupe racial. Il n’y a rien de mal Ă  cela, mais c’est une règle de base que les Noirs/Africains ne comprennent ni ne suivent; ils s’entretuent chaque jour au lieu de souhaiter la rĂ©ussite de leurs semblables); « Leurs dirigeants volent leur peuple et envoient l’argent Ă  leur ancien maĂ®tre colonial, auprès duquel ils empruntent le mĂŞme argent. Tout Noir/Africain qui rĂ©ussit souhaite dĂ©penser son argent dans le pays de son ancien maĂ®tre colonial » … (VIDÉO)

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