KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Qu’advient-il de votre apparence physique lorsque vous vivez dans un monde absurde ? Nous vivons dans un monde absurde où l’apparence compte plus que la personnalité; quand on meurt, on ne réalise pas qu’on est mort, toute la douleur est ressentie par les autres; il en va de même lorsque l’on est absurde; (Ceci s’est produit à Rio, au Brésil, lors des Jeux olympiques de 2016, cette jeune fille Blanche était émerveillée de voir les cheveux naturels d’une belle jeune fille Noire/Africaine, c’était la toute première fois qu’elle rencontrait un véritable être humain/une Muntu; pour elle, c’était comme si elle avait rencontré le créateur); « Une Muntu est à la fois un atout et un fardeau pour sa famille; il est regrettable que les filles/femmes Noires/Africaines cherchent la beauté ailleurs alors qu’elles en sont l’incarnation même. Quoi de plus normal que de leur dire que se maquiller, c’est se camoufler ?? »
Devoir de Mémoire – Les mystères des cheveux : Voici pourquoi nos ancêtres Kémétiques ne se rasaient pas la tête; les ancêtres Noirs/Africains ne se coupaient pas les cheveux systématiquement; autrefois, dans de nombreuses cultures, on ne se coupait pas les cheveux car ils faisaient partie intégrante de soi; par conséquent, il n’y avait pas de salons de coiffure; (la pratique de la coupe de cheveux a été développée par les négriers. Ils coupaient systématiquement les cheveux des populations conquises ou réduites en esclavage); « C’était souvent comme un signe de reconnaissance pour les personnes en esclavage, mais cette pratique servait aussi de punition, d’humiliation. Et les négriers croyaient que couper les cheveux des esclaves ou des vaincus diminuait leur pouvoir » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, savez-vous qu’il règne une grande confusion autour de la tradition de raser la tête d’une femme veuve ? Face à cette confusion, il est primordial de clarifier ce rituel si important et de l’éclairer pour celles et ceux qui s’intéressent à la culture Noire/Africaine. Il ne s’agit pas ici d’expliquer tous les aspects du rituel, mais plutôt d’en présenter les généralités et les variations selon les groupes ethniques et les régions. (Bien sûr, il peut exister de petites particularités ou subtilités, qui dépendent du contexte et des circonstances, et des personnes concernées : savez-vous pourquoi, en Afrique subsaharienne, une femme se fait raser la tête après être devenue veuve ??); « La signification et l’explication sont très simples : il s’agit d’un rite initiatique ! Plus encore que dans d’autres cultures, les rituels et l’initiation sont intrinsèquement liés aux cultures des peuples Noirs/Africains »

Bon à Savoir

Devoir de Mémoire – Débat : La raison d’être de la mémoire historique collective en Afrique subsaharienne, parmi les caractéristiques communes des peuples Noirs/Africains, est la mémoire collective. D’Est en Ouest, du Nord au Sud, en passant par le Centre, on observe des similitudes notables, particulièrement marquées par la mémoire collective des peuples Noirs/Africains. (Depuis des temps immémoriaux, les peuples Noirs/Africains ont toujours été habitués aux voyages et aux échanges; une étroite collaboration existait entre royaumes, empires, villages et clans. Cela a permis de consolider la coopération, de favoriser le libre-échange des biens et la circulation des connaissances à travers le continent et au-delà); « De plus, cette coopération entre les peuples a engendré un dialogue interculturel. C’est pourquoi on constate qu’en Afrique, la mémoire historique collective est rarement limitée à une seule région ou un seul territoire; au contraire, elle a toujours été liée à des lignées familiales ou à des groupes ayant migré à travers le continent »

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La beauté Noire/Africaine : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, chaque fois que nous parlons de la beauté Noire/Africaine, nous présentons cette beauté authentique, une beauté dont l’éclat défie toute comparaison, une beauté sans artifice ni superflu, une beauté naturellement sublime. (Pourquoi et comment parler de la beauté Noire/Africaine ? Plus que tout, la beauté Noire/Africaine inspire le plus grand respect, la plus grande attention et la plus grande bienveillance, car elle est l’expression et la manifestation par excellence de l’identité Noire/Africaine; c’est grâce à elle que tous les autres peuples apprécient le peuple Noir/Africain); « La beauté s’exprime au mieux par l’enseignement – ​​l’enseignement aux enfants, aux jeunes, aux adultes et à toutes les générations »

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Devoir de Mémoire – Les cornes sacrées de la Mère Divine Noire/Africaine : Le couronnement avec des cornes de vache ou d’antilope est très courant en Afrique; il symbolise la nature de la reine-femme, personnification de la nourriture; (la femme Noire/Africaine est le rayon de lumière divine, le reflet de la conscience humaine, la main pure de la justice divine); « Une divinité de la nature est une divinité responsable des forces de la nature, telles que (les divinités de l’eau, de la végétation, du ciel, du soleil, du feu, ou tout autre phénomène naturel comme les montagnes, les arbres ou les volcans) »

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Devoir de Mémoire : Le candomblé est une religion Afro-Brésilienne qui compte au moins trois millions d’adeptes et dont la popularité ne cesse de croître au Brésil. Cependant, de nombreux mythes et mystères entourent encore cette croyance. Qu’est-ce que le candomblé ? Contrairement à une idée répandue, le mot candomblé signifie « Danser en l’honneur des dieux ». (Les adeptes de cette religion Afro-Brésilienne croient en un dieu unique nommé Oludumaré, secondé par des divinités, les Orixás, associées aux éléments de la nature tels que l’eau, le feu et la terre); « Dans ce système de croyances, chaque personne possède son propre Orixá qui la protège et guide son destin. (Les notions de bien et de mal n’existent pas) »

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Devoir de Mémoire : Ces religions importées, qui bafouent la foi et les croyances d’autrui, sont inhérentes à la nature humaine. Qu’on croie en Nzambé/Dieu ou qu’on soit athée, chacun penche vers une croyance ou une autre, au moins intérieurement. « La foi et les croyances n’ont jamais été un problème, mais le problème vient des religions importées, qui agissent comme si elles détenaient le monopole en la matière »

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Devoir de Mémoire – Spiritualité et tradition Noire/Africaine : Tous les peuples qui sont en harmonie avec leurs traditions ancestrales sont respectés par leurs pairs, car ils n’ont besoin d’aucun étranger pour les guider dans le monde spirituel comme dans le monde physique. (Chers frères et sœurs Noirs/Africains, forts d’une confiance en soi inébranlable et héritiers des expériences réussies de vos ancêtres, vivez votre vie en accord avec le monde et le temps comme vous l’entendez. Qu’est-ce que la science Noire/Africaine ?); « Au cœur de la science Noire/Africaine, pour les Noirs/Africains, se trouvent trois concepts qui expriment la même chose lorsque nous parlons de science Noire/Africaine. (Il s’agit de l’étude des mondes naturels, de la nature et de la cosmologie; ce sont les trois concepts nécessaires à la compréhension de l’essence même de la science Noire/Africaine) »

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