KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Odu udu ware/Ijaw, (Odu/Udu – Ijaw/Igbo, en Yoruba, signifiant vitalité et longévité, le ventre Noir, le ventre de la vie, le pot/calebasse Noir, les codes sacrés du pouvoir); « Oduduware/Ijaw qui signifie mystère, maison de la peur, la maison d’Odu’ Oduduwa (Yoruba), signifiant (le divin féminin) le titre sacerdotal du divin féminin, nom d’un certain notable, ancêtre de la plupart des rois Yoruba et Père accepté de tous Yorouba »
Devoir de Mémoire : Le secret du sésame (ouvre-toi); selon la sagesse Yoruba et (Gbe), ce que nous sommes et ce que nous avons est le reflet de notre esprit (le spirituel conditionne le matériel; en d’autres termes, notre état extérieur est étroitement lié à notre état intérieur; ce que nous faisons et ce que nous sommes doit être la source de votre bien-être, car Platon nous le dit); « Les yeux de l’esprit ne commencent à être perçants que lorsque ceux du corps commencent à s’affaisser; (chez les Yorubas, pour être sage, il faut respirer la sagesse) »

Nigéria

Fela Kuti place l’Afrique au centre du monde : la popularité de Bob Marley en Afrique est immense, mais elle n’est pas unique; « En 1977, lorsque le régime militaire d’Obasanjo organise le FESTAC à Lagos, le chanteur Fela Anikulapo (celui qui porte la mort dans sa poche) Kuti décide d’organiser un contre-festival pour les pauvres dans sa république de Kalakuta ! L’objectif était (de) montrer les coulisses mises en place par un régime corrompu ; en s’attaquant directement au pouvoir, Fela Kuti et ses proches font l’objet de persécutions et de représailles qui montrent la difficulté d’être un artiste politiquement engagé et indépendant en Afrique »

Kongo Lisolo

Cette autre face de l’Afrique, qu’ils ne vous montrent pas et dont qu’ils ne vous parlent quasiment pas : l’Afrique n’a pas bonne presse, ses détracteurs ont toujours brossé un sombre tableau d’une Afrique (de la misère, de la pauvreté, des maladies de toutes sortes, de nonchalance, de manque de créativité et d’innovation); « Aucune région du monde n’a autant fait l’objet de caricatures et de stigmatisation que l’Afrique; pourtant il y a une autre face cachée et positive de cette partie du Continent; il y a une autre Afrique, une Afrique des possibilités, des opportunités, des innovations, de la créativité, de la croissance économique, Etc »

Admi1

Pendant le mouvement des droits civiques aux États-Unis de (1896 à 1954), Babatunde Olatunji est un batteur Nigérian qui a donné le tempo à la lutte pour les droits civiques américains : né (7 avril 1927 – 6 avril 2003) dans une famille Yoruba de l’État de Lagos, Olatunji a obtenu une bourse pour étudier au (Morehouse College d’Atlanta en 1950) et a épousé Ammiebelle Bush en 1957, il jouait le tam-tam – vers 1960; « Il est devenu un pionnier des percussions, sortant 17 albums studio, dont son premier album (Drums of Passion en 1959), largement crédité d’avoir aidé à introduire l’Occident à (la Musique du Monde) »

Kongo Lisolo

Le contact avec les Orisha comme alternative efficace à la psychologie Noire/Africaine : les (Orisha ou Orixás, comme on les appelle en Amérique Latine), sont des divinités originaires d’Afrique de l’Ouest, et plus particulièrement des traditions Yoruba, ils sont considérées comme des êtres de essence divine qui représente les forces de la nature; « Les Orishas sont vénérés dans plusieurs pays africains (notamment au Nigeria et au Bénin) et dans de nombreux pays d’Amérique latine, où la culture de leur vénération a été introduite par les déportés Noirs/Africains, notamment les Yorubas qui ont été particulièrement frappés par la traite des esclaves; et dans les Amériques, ils sont vénérés surtout au (Candomblé brésilien), sous le nom (d’Orixás) »

Admi1

Devoir de mémoire – l’imbécillité des Noirs/Africains : seuls les Noirs/Africains peuvent se comporter ainsi; un groupe d’immigrants Nigérians priant pour le succès, la victoire de l’équipe de football (Arsenal FC, d’Angleterre); « Vraiment, demandez aux mêmes personnes, si ils/elles peuvent connaître une seule équipe de football du Sénégal, du Zimbabwe ou du Mozambique ? »

Admi1

Débat : pourquoi faudrait-il changer les noms des pays Niger et Nigeria ? Le saviez-vous ?? Dans la mesure où l’origine des noms des pays Niger et Nigeria se trouve être farfelue, les peuples de ces deux grands pays d’Afrique de l’Ouest ne peuvent plus en être dignes; « Comme pour beaucoup de pays Noirs/Africains, les noms (Niger et Nigeria) remontent au début de la colonisation européenne en Afrique; (le professeur Nigérian Akin Oyebode), professeur de droit international à l’Université de Lagos, révèle que les pays (Niger et Nigeria), tirent tous deux leurs noms du fleuve Niger »

Admi1