KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – La stupidité des Noirs/Africains : Seuls les Noirs/Africains peuvent se comporter ainsi; un groupe d’immigrants Nigérians priant pour le succès, la victoire de l’équipe de football anglaise d’Arsenal. Sérieusement, demandez à ces mêmes personnes s’ils connaissent une seule équipe de football du Sénégal, du Zimbabwe ou du Mozambique ? (La réponse serait clairement non, mais ils connaissent toutes les équipes et tous les joueurs des Blancs/Occidentaux, leurs maîtres. D’un autre côté, si vous demandez à des Blancs/Occidentaux, Anglais ou Français, s’ils connaissent une équipe d’un pays Noir/Africain, sur 100 personnes, une seule pourra vous répondre favorablement, mais les autres vous diront clairement qu’ils ne savent pas. Mais les Nègres savent tout à leur sujet); « Qui rend le football européen heureux ?? Après la prestigieuse Ligue des champions de l’UEFA, voici l’Euro 2021. Malgré la pandémie de Covid-19 en cours, le continent célèbre le football : 47 joueurs Noirs d’origine Africaine participent à ce grand rendez-vous du football qu’est l’Euro 2021 »
Devoir de Mémoire – Chers frères et sœurs Noirs/Africains, saviez-vous que chez les Kabiyè, la mort n’existe pas ? Les Kabiyè sont un peuple d’Afrique de l’Ouest, originaire du Nord du Togo et du Bénin. Dans leur vision du monde, la vie n’a pas de limites définies. Si la reproduction de l’espèce est essentielle, elle fait partie intégrante de leur conception de la vie. La vérité de la vie se situe au-delà de la naissance et de ce que nous appelons la mort. (Derrière les manifestations de la vie présentées par les êtres vivants se cache une essence vitale, invisible à nos yeux, que l’intuition doit pénétrer pour mieux comprendre le système de valeurs Kabiyè); « Cette vie dont parlent les Kabiyè n’est pas la vie au sens biologique et physiologique du terme, mais plutôt la vie qu’ils appellent (Fézuw), qui est immédiatement reconnue comme l’accomplissement de soi »… (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, pourquoi tant de valeurs Noires/Africaines sont-elles devenues taboues ? À cause de l’esclavage et de la colonisation, de nombreuses histoires et traditions se sont perdues en Afrique. (Beaucoup de nos valeurs sont devenues taboues, mais soyons honnêtes, le véritable problème des Noirs/Africains n’est rien d’autre que l’ignorance, car matin, midi et soir, ils ne font crier au nom de Jésus/Dieu, et pourtant, ce dernier ne leur a jamais porté secours; c’est vraiment pathétique); « Dans les cultures d’Afrique de l’Ouest, par exemple, une personne portant des dreadlocks montrait qu’elle entreprenait un cheminement spirituel et entretenait une connexion profonde avec la création; car les dreadlocks étaient considérées comme un lien spirituel entre la Terre et l’Univers »

AFRIQUE DE L’OUEST-Histoire

La reine Amina (ou Aminatu) de Zaria (1533- vers 1610 – Nigeria) aussi appelée (la reine guerrière), elle est le modèle du personnage de la série télévisée Xena, était la fille de la reine Bakwa Turunku de la cité (État) Haoussa de Zazzau au XVIe siècle (aujourd’hui Zaria, l’une des principales villes de l’État de Kaduna au nord du Nigéria) : elle développa un talent pour les arts militaires et devint célèbre pour sa bravoure et ses exploits; elle a été célébrée dans une chanson en tant que (fille de Nikatau, une femme aussi capable qu’un homme)

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Devoir de mémoire : Aniaba est un prince Noir/Africain originaire d’Assinie (Côte d’Ivoire); il était le fils de la princesse Ba et d’un chef, il fut adopté par le frère du roi d’Assinie; sa venue en France est liée à l’arrivée en Côte d’Ivoire, en 1687, de deux Négriers Français, (le chevalier d’Amon et le Palois Jean-Baptiste du Casse, directeur de la Compagnie du Sénégal); « Deux ans après la promulgation du Code Noir, ces Négriers viennent prendre contact avec le roi Zéna pour développer la traite, suite à la création, en 1684, de la Compagnie de Guinée »

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Muhammed Ali Sa’id : ancien esclave du Borno devenu sergent de l’Union pendant la guerre de sécession « Comment un ancien esclave du Borno est-il devenu sergent de l’Union pendant la guerre de sécession ? » Le sergent de l’Union dans cette photographie de 1863 s’appelle Nicholas Sa’id; pourtant, il ne s’est pas toujours appelé ainsi, son premier nom était Muhammed Ali Sa’id et il est né dans le Borno (au Nord-Est du Nigeria actuel, en 1836 ou 1834)

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Le dernier discours du roi Béhanzin un message fort : le 20 janvier 1894 en signe d’hommage à son armée, dont il a toujours loué les soldats et les amazones pour leur courage et leur bravoure « Compagnons d’infortune, derniers amis fidèles, vous savez dans quelles circonstances, quand les Français voulaient s’accaparer la terre de nos ancêtres, nous avons décidé de nous battre »

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