KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Quand la distraction règne en maître dans un pays, voici à quoi cela ressemble : Le président de la RDKongo et ancien président de l’Union Africaine – M. Félix Tshisekedi mérite une médaille d’or dans l’art de la distraction; (s’efforçant de divertir la population avec ses soi-disant prières ses fausses prières destinées à attirer l’attention); « Pourtant, chacun sait déjà qu’il n’est qu’un préfet de l’enclos colonial qu’est la RDKongo, à la solde de l’Occident. Qui ignore que Félix Tshisekedi alias « Fatshi Béton » travaille pour ses maîtres Blancs/Occidentaux au détriment du peuple Kongolais ? Il se nourrit de sensationnalisme et d’impressionnisme »
Devoir de Mémoire – Qu’est-ce que la prière ? Tout d’abord, le mot prière est d’origine Latine et dérive du mot precari, qui signifie exhorter, demander avec insistance, supplier, implorer : Dans notre état originel, lorsque nous étions des êtres à l’image de la création, d’où le nom de Gardiens Suprêmes ou Neteru, nous utilisions 100 % de notre cerveau, c’est-à-dire nos deux hémisphères (ce qui signifie que nous pouvions contrôler volontairement et involontairement toutes les parties de notre corps); « En tant qu’êtres suprêmes, nous possédions également une glande appelée la glande Barathary, située à l’origine hors du système endocrinien, qui donnait accès à des sens supérieurs tels que la clairvoyance, l’intuition, la psychométrie, la télépathie et le déplacement du Kâ » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Chers Noirs/Africains, savez-vous pourquoi l’Afrique doit dormir comme des serpents ? Il est curieux que l’Afrique continue de sommeiller un sommeil profond, voire millénaire alors même qu’elle est en guerre. L’Afrique dort; pourtant, un véritable guerrier ne dort pas il reste constamment vigilant, un état enraciné dans le mystère de l’arbre ancestral. (Dormir ne se résume pas à fermer les yeux, car on peut fermer les yeux tout en restant pleinement éveillé); « Les serpents dorment les yeux ouverts. Votre Christ ne vous avertit-il pas (d’être prudents, sages, intelligents comme des serpents et humbles comme des colombes (Matthieu 10,16) ?? » … (VIDÉO)

DEVOIR DE MEMOIRE

Devoir de Mémoire – Du pannégrisme à l’Unité Africaine, une histoire des panafricanismes; une autre question concerne les limites du panafricanisme : Réduisent-ils réduits à la couleur de la peau (Noirs) ou à la géographie (continent Africain) ? Dans le premier cas, les limites du panafricanisme excluent l’Afrique du Nord dite Blanche dans le second, ils écartent des dizaines de millions d’Africains de la diaspora; (Si la couleur de la peau est conservée, est-elle constitutive de l’unité culturelle des peuples Noirs/Africains ?? Si la géographie est privilégiée, quel est le projet d’unité politique territoriale ??); « La complémentarité des alternatives découle de la distinction entre pan-anévrisme et panafricanisme »

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Devoir de Mémoire – Les parents de Malcolm X : Earl Little, pasteur baptiste né à Reynolds, en Géorgie, et sa seconde épouse, Louise, née à Grenade dans les Antilles britanniques, furent membres pendant de nombreuses années de l’Universal Negro Improvement Association (UNIA) de Marcus Garvey; (Earl Little travailla comme organisateur pour le mouvement dans les années 1920 et fut, à un moment donné, président de la section d’Omaha, dans le Nebraska, de l’UNIA); « Louise Little était la secrétaire de la section, rédigeant des rapports sur les activités locales et les réunions pour le journal Negro World. Earl Little milita également pour la libération de Garvey après son emprisonnement en 1925 pour fraude postale fédérale » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Un hommage bien mérité à l’immortel Marcus Garvey : Marcus Garvey, cet homme à l’esprit éclairé qui demeure une boussole, un guide au comportement exemplaire, avait compris une chose essentielle; (il a agi et conquis de nombreux cœurs et esprits; il était et reste un mentor omniprésent. Mosiah Garvey a réussi à unir au sein d’une seule organisation, l’UNIA, qu’il a cofondée, des actionnaires et des contributeurs qui étaient ses pairs; et ce, avec plusieurs millions de membres); « Mosiah a influencé des personnes d’ascendance Africaine réparties sur trois continents, il était fort, il avait compris une vérité simple; un peuple bien nourri et solidaire est capable de grandes choses » … (Audio)

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Devoir de Mémoire – Le Congrès panafricain de 1919 à Paris : W.E.B. Du Bois poursuivit ses efforts pour organiser une conférence capable d’influencer les décisions des grandes puissances réunies à la Conférence de la Paix. À cette fin, il chercha à constituer un large comité de soutien et souhaitait inscrire le congrès dans la durée. (Du Bois contacta le célèbre journaliste américain Walter Lippmann, membre de la délégation Américaine à la conférence de Paris, et le député Noir/Français Blaise Diagne, récemment réélu dans sa circonscription au Sénégal); « Malgré les désaccords qui surgirent entre les deux hommes, notamment sur les orientations politiques et économiques à donner au congrès; Du Bois savait qu’il avait besoin de Diagne, qui bénéficiait de l’écoute du Premier ministre français, Georges Clemenceau »

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Devoir de Mémoire – De la Jamaïque à New York, l’ascension du Roi Noir de Harlem : C’est dans un monde marqué par des luttes économiques, politiques et sociales, sur fond de tensions raciales, que Marcus Garvey naquit en 1887 à Saint Ann’s Bay, dans le Nord de la Jamaïque. Adolescent, Garvey fit son apprentissage à Kingston, dans l’imprimerie de son parrain, avant de publier ses premiers journaux dans les années 1900. Impliqué dans des cercles de lecture anticolonialistes et licencié pour avoir organisé des piquets de grève, il décida de voyager au Venezuela, en Colombie et en Équateur, puis à travers l’Amérique centrale, créant des journaux en chemin (La Prensa au Panama et La Nacionale au Costa Rica); « Ce voyage formateur lui fit prendre conscience que le sort des travailleurs jamaïcains était partagé par de nombreux autres peuples. En 1912, Garvey entreprit un second voyage formateur en Europe »

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Devoir de Mémoire – Garvey vs Du Bois : Deux manières d’être Noir/Africain, laquelle est la bonne ? Comme le souligne l’historien George Shepperson, la différence entre le panafricanisme de Du Bois et celui de Garvey peut se résumer ainsi : d’un côté, les revendications politiques d’émancipation portées par une élite intellectuelle qui juge ce qui est bon pour le peuple; de l’autre, un mouvement hétérogène qui appelle à la mobilisation des classes populaires et au renforcement de la solidarité raciale, quitte à exclure l’élite; « Le débat Garvey-Du Bois, ou UNIA-NAACP, montre qu’au sein d’une même communauté, les revendications du parti le moins autonome sur les plans économique et social, mais le plus important numériquement, ne sont pas toujours prises en compte »

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